Mellyn Lammath

Zu verbessern wäre erstens die Schreibung von 'e', du brauchst hier einen Akut.
Und zweitens müsste das lange 'á' in ná durch drei Punkte über einem so genannten "langen Vokalträger" dargestellt werden, nicht über einem silme nuquerna, das für 's' steht.

nein es geht nicht darum, dass ich glaube dass er es falsch korrigiert hat oä. im gegenteil. ich würde nur gern wissen dass wenn es jmd übersetzt, es auch exakt das selbe bedeutet mit dem selben wortsinn wie ich es wollte... Falls dir die Übersetzung als solche unklar geblieben ist, solltest du Rüc...

erdnuss wrote:und wie transkrepier ich das jetzt richtig?

Wenn du die Tengwar-FAQ gelesen hast, jedoch beim Schreiben auf irgendwelche Schwierigkeiten stößt, so solltest du möglichst genau erklären, was das Problem ist bzw. an welchem Punkt du nicht weiterkommst. Dann kann man dir die richtigen Tipps geben.

In Quenya wäre die üblichere Wortstellung vermutlich melmë nwalme ná.

Alternativ dazu könntest du, wenn du willst, den vorhandenen Satz ins Quenya übersetzen, wo das Verb 'sein' zur Verfügung steht.

warum ist es in Sindarin nicht Dativ, wenn man es im Deutschen so übersetzen kann? Das war allerdings jetzt keine Bitte um Erläuterung Falls du auf den Punkt anspielst, dass ich - kontextbezogen - sagte, der Dativ komme hier nur im Deutschen ins Spiel -- darüber könnte ich dich freilich informieren...

Vielen Dank!! - Viel Stoff zum Weiterspekulieren...

Ah, jetzt verstehe ich endlich deine Gedanken! Wenn ich die beiden analogen Sätze, so untereinander geschrieben, betrachte, finde ich die Konstruktion völlig einleuchtend. Zur Interpretation von ai in dem Satz gohenam di ai gerir habe ich natürlich erwartungsgemäß keinen besseren Vorschlag. Ich habe...

ja, ich wollte eigentlich noch ein 'die' bzw. 'denen' in Klammern bei 'über' bzw. 'von' dazusetzen, denn nach meinem bisherigen Verständnis steckt in der Kombination von oh und in noch ein zusätzliches 'die' in irgendeiner ... ähm ... Deklination? ... mit drin. Ja, irgendein Wort scheint mir eben i...

oh + in wird zu * uin Das ist mir klar. Also nicht Objekt + Relativpronomen, sondern Präposition + Relativpronomen. Das eigentliche Objekt (sie: die, die damalig kamen) steckt lediglich im Verb. Ja, eben meine obige Lesart 2: oltho echin/gin ("mögest du träumen") uin ("von denen"...

Ich weiß nicht, vielleicht geht es nur mir so, aber der Satz: oltho echin/gin uin uduler iaur kommt mir irgendwie schräg bzw. grammatikalisch unvollständig vor. Er scheint mir - rückübersetzt - entweder zu lauten: "Möge dir träumen von den kamen damalig" oder vielleicht: "Möge dir trä...

Das 'a' gehört schon zu acharn / achared und ist das präfigierte AK-, welches "hostile return" ausdrückt, siehe PE17/167. Es ist nicht zwingend, dass die I-Umlautung durch alle Elemente einer Zusammensetzung hindurchgeht, was man ja in vielen Fällen, auch bei Vorsilben, sehen kann. In dies...

Hallo Mirmam,
wie üblich wirst auch du um ein wenig Selbsttätigkeit/Mitarbeit gebeten.
Suche also bitte zumindest ein paar Vokabeln aus den Wortlisten heraus, das wäre super.

Avorninnas wrote:Hat sie den nicht immer?

Ja, aber die Aussicht auf eventuelle zweite, dritte usw. Versuche relativiert das Wagnis gewissermaßen.

Ah, *bestad ! Von VT49 ausgehend, hätte ich glatt *beriad gebildet. Die Überschneidung mit beria- 'to protect' ist vielleicht auch nicht schlimmer als die von Q. verya- - 'to marry' und 'to dare'. Andererseits: gerade weil es für die Elben keine zweite Heirat gab, hatte diese eine vielleicht desto e...